Juan Pablo II pide perdón
por las culpas de la Iglesia
para dar al mundo
un ejemplo de pazROMA. Juan Vicente Boo corresponsal
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Ante un candelabro de siete brazos y un conmovedor crucifijo románico, Juan Pablo II pidió ayer perdón a Dios por las culpas de dos mil años de historia de la Iglesia, mencionadas con toda claridad por siete cardenales y arzobispos en los más altos cargos de la curia romana. Fue un momento único, en el que se palpaba el peso del pecado, la valentía del Papa y la fortísima esperanza de reconciliación.
La extraordinaria ceremonia comenzó con un momento de plegaria en silencio frente a la Piedad de Miguel Ángel, mostró su alcance en la homilía del Papa y llegó a su culmen en el acto de penitencia durante la plegaria universal. Era una liturgia sin precedentes por su contenido e intensidad en continuo ´crescendoª a medida que se leía cada una de las siete culpas, se encendía una llama en el candelabro y se cantaba un ´Señor, ten piedadª.
A las siete peticiones de perdón, el Papa añadió cinco ´!Nunca más!ª para el futuro de la Iglesia: ´¡Nunca más negaciones de la caridad en el servicio a la verdad; nunca más gestos contra la unidad de la Iglesia; nunca más ofensas a otros pueblos; nunca más el recurso a la violencia; nunca más discriminaciones, exclusiones, opresiones, desprecio de los pobres y de los últimos!ª. A continuación, Juan Pablo II caminó fatigosamente hacia el crucifijo y lo besó. Eran las 10.57 de la mañana de la Jornada del Perdón del Año Santo de 2000. El Santo Padre cumplía un deseo vivísimo, sentido como una obligación personal ante Dios: purificar la Iglesia en su entrada en el Tercer Milenio.
Para tranquilizar a una parte de la jerarquía y de los fieles, que sienten cierta aprensión ante un gesto de extrema humildad, el Papa aconsejó leer el documento ´Memoria y reconciliación. La Iglesia y las culpas del pasadoª, de la Comisión Teológica, ´muy útil para comprender correctamente y para llevar a la práctica la auténtica petición de perdón, fundada sobre la responsabilidad objetiva común a los cristianos como miembros del Cuerpo Místicoª. Según Juan Pablo II, ´los lazos del Cuerpo Místico nos unen a todos y, aun sin tener responsabilidad personal y sin sustituir al juicio de Dios, llevamos el peso de los errores y las culpas de quienes nos han precedido. Reconocer las desviaciones del pasado sirve para despertar nuestra conciencia ante los compromisos del presenteª.
INFIDELIDADES AL EVANGELIO
El Papa invitó a alabar a Dios por la ´cosecha maravillosa de santidad, de ardor misionero y de dedicación total a Cristo y al prójimo en la Iglesiaª, pero ´no podemos dejar de reconocer las infidelidades al Evangelio cometidas por algunos de nuestros hermanos, especialmente durante el segundo milenio. Pedimos perdón por las divisiones entre cristianos, por el uso de la violencia al servicio de la verdad, por las posturas de desprecio y hostilidad hacia los seguidores de otras religionesª.
El cardenal Gantin, decano del colegio cardenalicio, abrió el fuego del reconocimiento de culpas con un acto general de dolor. A continuación, el cardenal Ratzinger, prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, reconoció que ´incluso los hombres de Iglesia, en nombre de la fe y de la moral, han recurrido a métodos no evangélicosª. Como respuesta, el Papa pidió perdón por ´los métodos de intolerancia que se alejan del mandamiento del amor, desfigurando así el rostro de la Iglesia, tu Esposa. Acoge, Señor, nuestro propósito de buscar y promover la verdad en la dulzura de la caridad, sabiendo que la verdad sólo puede imponerse por la fuerza de la verdad mismaª.
El cardenal Etchegaray reconoció el pecado de división y el Papa pidió perdón a Dios porque los creyentes, ´desobedeciendo la voluntad de tu Hijo, se han enfrentado y dividido, se han condenado recíprocamente y se han combatidoª. Más clara fue la respuesta al cardenal Cassidy, quien invitó a reconocer ´los pecados cometidos por no pocos cristianosª contra los judíos.
Juan Pablo II manifestó que ´estamos profundamente dolidos por el comportamiento de todos los que, a lo largo de la historia, han hecho sufrir a esos hijos tuyos y, al pedirte perdón, queremos empeñarnos en una auténtica fraternidad con el pueblo de la Alianzaª.
Sucesivamente, el Papa pidió perdón por ´los cristianos que, negando el Evangelio y cediendo a la lógica de la fuerza, han violado los derechos de pueblos y grupos étnicos, despreciando sus culturas y sus tradiciones religiosasª, por los que practican la discriminación por motivos de raza, etnia o sexo y por los que no reconocen a Dios ´en el hambriento, el desnudo, el perseguido, el encarcelado y el carente de toda posibilidad de defensa, sobre todo en las fases iniciales de la existencia. Por todos los que han cometido injusticias confiando en la riqueza y el poder, y despreciando a los "pequeñuelos" que tú quieres especialmente, nosotros te pedimos perdónª.
El documento de la Comisión Teológica Internacional enumera los ejemplos de violencia, desde las cruzadas a la Inquisición, o desde la esclavitud hasta la conversión forzada, añadiendo que su valoración corresponde a los historiadores. La ceremonia de ayer pretendía pedir perdón a Dios y, al mismo tiempo, según dijo el Papa, ´perdonar a los demás las culpas contra nosotros. En incontables ocasiones a lo largo de la historia, los cristianos han sufrido persecuciones por su fe. Igual que perdonaron las propias víctimas, nosotros también perdonamosª. Poco después, durante el rezo del Ángelus, Juan Pablo II añadiría una clave final, al reconocer sus culpas y pedir perdón: ´La Iglesia ofrece a la humanidad que entra en el Tercer Milenio el Evangelio del perdón y de la reconciliación, requisito necesario para construir la auténtica pazª.
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